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“李先生怎么会到这里来？这里和广东大学，还有黄埔军校可不太一样，这里的学生都是泥腿子而已哟。”李德胜笑道。
“但是这里才是中国社会的基础呀。”李谦回答道，“马克思主义认为，经济基础决定上层建筑。这一点我是非常赞同的。因为任何采取科学态度的学科，在实事求是的基础上都要承认这一点，那就是我们要从根本上入手，才能真正解决问题嘛。中国和欧洲国家不一样，中国不是工业国，在中国，最受压迫，最需要革命的，首先是广大的农民。但是在中国的那些革命者中，真正能看到中国的农民的其实非常少。这不对呀。
我看过鲁迅先生的《药》，那篇小说中，描写了一个和满清反动政府英勇斗争，最后英勇牺牲的革命者——夏瑜。几年前，我看这个故事，看到茶馆里面的人，说到夏瑜该杀，说到夏瑜疯了的时候，我还是很鄙薄茶馆里面的那些人的。只觉得他们愚昧，糊涂、麻木。
但是后来，我在欧洲，看到工人被那些资本家养着的知识骗子骗得晕头转向的时候，突然会想起这篇小说，又想起同样是鲁迅先生的小说《阿Q正传》当中的一段，阿Q觉得，革命就是造反，造反就是与他为难的时候，我一下子就有了另一个想法，那就是夏瑜虽然英勇，但是作为革命者，他是有很多的缺陷的，有很多错误的。最大的一个错误就是不相信人民，没有向人民传播革命的道理，要不然，何至于连他妈妈都以为他是‘被人冤枉’的呢。
如果革命者还和夏瑜那样，不能主动的和最广大的，最需要革命的人民团结起来，深入到他们当中，成为他们真正的自己人，那就是在不断地重复夏瑜的悲剧。今天我在这里，看到的正是这样的努力，我看到革命者不在高高在上的脱离群众，我也看到群众是可以接受革命道理的。彭先生讲的那些东西，让我对中国的将来有了更多的信心。这一次来，真是太值得了！“
李谦的这个态度让李德胜很有点吃惊，他本来以为向李谦这样的大少爷，又一直生活在”象牙塔”里面，应该是有点不通世务的。于是他看了伍豪一眼，心想：“这样的一个人，伍豪怎么就没把他拉进我们当中来呢？他在法国搞得什么名堂嘛！”
既然李谦有这样的态度，李德胜自然和他越谈越高兴，越谈越投机。最后李谦就顺势提出：“让我听伍豪说，你是个诗人，今天一见，可有诗歌没有？”
李德胜便当场赋诗，赠给李谦。李谦将这诗稿珍而重之地收了起来。想想竟然没有什么可以做回礼的，总不能送蓝纹奶酪加鲱鱼罐头吧？
在拜别了李德胜之后，李谦便离开广州，乘船北上。他对来给他送行的伍豪道：“以前在德国，听王若愚先生提起李润石，以为是新一代中顶尖人物。今日见了果不其然。只是不知道今后何时才能再见面。
李谦和伍豪去了农民运动讲习所的事情，自然瞒不过KMT的那些人。但是他们同时也注意到，李谦并没有在讲习所发表演讲，也没有送鲱鱼罐头给彭湃他们。于是他们便自以为是地得到了这样的一个结论：
李涉川其实并不支持这些泥腿子乱闹事，所以才没有发表讲话。他也不喜欢彭湃这个匪类，所以既没有给他们罐头，也没有给他们奶酪。他之所以去，完全是因为和伍豪在法国地交情，你们没看到，在整个广州，大家得到的礼物都是罐头，只有伍豪得到了一大块那个什么奶酪，然后在手里面还没有放热乎，就被那些苏联人瓜分了——可见那绝对是真的好东西，是比鲱鱼罐头还好的东西。